فرهنگ کوچک ترکی ساخا به انگلیسی
>>> تاریخ انشتار پست :6 فروردین 1394

فرهنگ کوچک ترکی ساخا (یاقوت) به انگلیسی
حجم :851 کیلو بایت
تعداد صفحات:51
زبان :ترکی ساخا - انگلیسی
توضیح : حروف صدادار بلند دو بار نوشته شده است.
ساخا تورکجه سیندن اؤرنک لر:
آت (اوزون " آ ") : آد
آت (قیسا " آ ") : آت
آتاخ : آیاق
بار: وارماق ، گئتمک
بوُ : بوُ ( ضمیر اشاره)
یوُس : بیشمک ( 1- بیچمک 2- بیشمک ، پیشمک)
کئل : گَل (کئلی – باری : گلمک – گئتمک)
کؤس : 1- گؤز 2- کؤچ ، کؤچمک
کۆن : گۆن
قین : قیلماق ( ائتمک)
موُروُن : بوُرون
موُس : بوُز
اوغوُس : اؤکوز
اوتتوک : یاناجاق (سوخت)
اوخ : اوخ
ایس : ایش
ایس : ایچمک
ساس : یاش ( سنّ) (ی ترکی آذربایجانی ← س ساخا تورکجه سینده)
ساس : یاش ( یاشینماق : گیزلنمک ، یاشماق وورماق)
سۆس : یۆز (100)
سانگا : یئنگی ، یئنی
تارا : داراق
تیس : دیش
تؤبؤ: تپه ، باش
توُر: دوُرماق
اوُمای : دوغماق ( ژاپون دیلینده umu)
اوُموُقان : اوُنوُتقان ( فراموشکار)
اۆس : اۆش (3)
خار: قار
خاس: قاز ، غاز
خاس : قازماق
یس : هیس ، تۆستو
دين تركان پيش از اسلام
>>> تاریخ انشتار پست :24 خرداد 1393
ترك ها؛ تنگري / تئنگري (گؤك تانگري) را ابدي ، آفريننده موجودات ، قادر مطلق و بي همتا مي پنداشتند ، براي او بت (مجسمه) و پرستشگاه (معبد) نساخته بودند.
تركان اويغوري ، باور داشتند كه حكومتشان از سوي خداي آسمان ( گؤك تنگري) به ايشان عطا شده است و خود را " گؤك تورك" (تركان آسماني و مقدس) مي ناميدند.
نامه اي از امپراتوران هون در سال 133 ق.م به امپراتور چين در دست است كه پيروزي را خواست و مشيت " گؤك تنگري " دانسته است.
تاپقاچ (طمغاج) ها ، هون ها و تركان هر سال براي خداي آسمان و پيشينيان (اجداد) خود و قواي طبيعت ، در روزهاي خاصي اسب و گوسفند قرباني مي كردند. در روز قرباني ، فقط اسب و گوسفند قرباني مي شد و مردها اينكار را انجام مي دادند. استخوان هاي اسبان گرانقيمت قرباني شده در سراسر قلمرو تركان از آسيا تا اروپا به وفور يافت مي شود.
در ميان برخي قبايل صحرانشين و كوچرو ترك ، باور تقدس (قوُت) عناصر طبيعت از قبيل ماه ، خورشيد ، سنگ ، توفان و ... راه يافت و از پرستش الهه اي بنام " اوُماي" نيز سخن گفته شده است.
برخي مكان ها از قبيل جنگل ها و چمشمه زارها براي تركان تقدس (ايدوك) داشتند و "يئر- سوب" (يئر- سوُ) ناميده مي شدند. (براي نمونه " ايدو ك اؤتوكَن ")

جنگل اؤتوكن ، محلي مقدس براي تركان باستان
تركان ، مردگان خود را در "كورقان" دفن مي كردند .
در دوره حكومت اويغورها، آيين هاي بوديسم و مانويت به قلمرو تركان راه يافت. تركان بلغار (بولقار) مسيحي و تركان خزر يهودي شدند و سپس نور هدايت اسلام جهان تركان را روشن كرد.
آيين هاي تدفين در ميان تركان باستان
>>> تاریخ انشتار پست :23 خرداد 1393
تركان به وجود زندگي پس از مرگ باور داشتند. آنان مرگ را خروج روح از بدن مي پنداشتند. آنان مي پنداشتند كه همه موجودات زنده داراي روحي هستند كه آنرا " تين" (tin) مي ناميدند. روح انسان را " سونه " süne)) مي ناميدند. قوُت (كوت) نيز در همه اشياء وجود داشت. در باور تركان ، هر انسان همزادي بنام " يوُلا " دارد كه مي تواند هنگام خواب و رويا، بدن را ترك كند. تركان آلتايي آن " اوزوت "( üzüt) و تركان قازان " اؤره ك " مي نامند.
در ميان تركان باستان به جاي واژه ي مرگ از استعاره ي " اوچدو " مي شد. تركان عامل مرگ را " ارواح شرير " مي دانستند. تركان آلتايي باور داشتند كه جان و روح توسط موجودي بنام " اوزوت "( üzüt) كه از طرف " ائرليك " (خداي دنياي زيرزمين) فرستاده شده است ، قبض و گرفته مي شود.
تركان ياقوت ، باور داشتند كه روح انسان توسط ارواح شرير خورده مي شود و انسان مي ميرد.
تركان باستان باور داشتند كه روح از زمان مرگ تا انتقال آن به جهان زيرين مي تواند به انسان ها زيان برساند و با اجراء برخي مراسم ها سعي داشتند تا جلوي ضرر زدن او را بگيرند.
يك كورقان ( قبر تركان در پيش از اسلام)

اطرافيان مرده او را براي زندگي در جهان ديگر آماده مي كردند، آنان بهترين لباس هايش را مي پوشاندند و اشيايي را كه دوست داشت و سلاح هايش و حتي اسبش را نيز با انواع خوراكي ها دفن مي كردند.
آيين هاي دفن سه جنبه داشت: الف) تسهيل روند مرگ براي مردگان ب) اقدام براي جلوگيري از بازگشت مرده و ضرر رساندن او به خويشاوندان ج) تسلي خاطر بازماندگان.
قبر متعلق به تركان هيونگ نو (بيش از 2000 سال پيش در شمال مغولستان؛ همزمان با دوره ي اشكاني در ايران)


يك گور سردابه اي (زير زميني) اشكاني در گورستان روستاي وليران شهرستان دماوند
رسم كوتاه كردن و بستن دُم اسب در هنگام مرگ بزرگان ( رسم شده بر روي فرش پازيريك ، متعلق به تركان سكايي)


Copyright © 2017 -تمامی حقوق وبلاک محفوظ میباشد



